一方水土养一方言语，一句乡音藏千年沧桑。7月22日，为深耕地方方言文化调研，温州大学“知语识文”（龙港）实践队赴芦浦专访学者杨乃琦老师，围绕蛮话与普通话展开深度交流。

一、蛮话人的蛮话研究

谈及芦浦本地方言，杨乃琦老师笑言：“这是撞我枪口上了。我曾经参与过《蛮话词典》的编校，陶寰教授还在后记里说我是‘意见最多的人’。”他向实践队员细致梳理了江南垟多元的语言生态：芦浦与钱库是蛮话核心区，而江南垟地区由南向北则存在“南腔北调”的差异，区域内还并存平阳本地话（瓯语）、金乡话、闽南语与畲语，多元语言共生交织，构筑起独特的乡土语言版图。

蛮话作为承载千年生活智慧的古老方言，藏着极具烟火气的民间表达。杨老师结合《人文古镇话芦浦》《江南风情》两部著作，分享了诸多生动鲜活的蛮话俗语：喻人聪慧灵活的“溜骨”、形容凭空捏造的“胡空”、指一味吹捧他人的“捋顺毛”，还有描摹搬弄是非的“煽火炭”、赌输衣衫的“输脱臀”……数不胜数的蛮话俗语，兼具幽默与哲理，是当地民众代代沉淀的语言瑰宝。

二、语言交融的时代

杨乃琦老师客观剖析了普通话普及对蛮话带来的影响。自校园教学普及普通话起，普通话普及率持续提升，这极大程度地便利了江南垟地区不同方言使用者的通话。当然，普通话的全面推广，也让年轻一代日渐疏离蛮话。杨老师也感叹道：“我的孙子跟我交流也是用普通话了！”他也坦言，如今江南垟地区新一代基本上不会使用蛮话。随着老一辈的逐渐离去，蛮话传承正面临危机。

三、街巷里的芦浦风骨

访谈不止于语言探析，杨乃琦老师还带领实践队成员走街串巷，了解蛮话背后厚重的芦浦历史文化。杨乃琦老师边撑着伞，边指着芦浦街巷里的处处历史古迹，向队员们娓娓道来。芦浦古称芦江、南监，可溯源至唐代，作为千年盐场，盐、蛏子、鞭炮三大产业支撑着城镇发展；这片水土忠义绵延，林可章、吴振武等革命先烈舍身报国，历代文臣贤士、忠孝人物灿若繁星。

从报恩寺“宁我亡，求子存”窦氏舍身护子、陈琪建寺报母恩的孝善典故，到一井二井、相国牌坊、年糕桥、抗日纪念亭等古迹遗存，杨老师将方言文化与地方历史、民俗古迹相融讲述。蛮话从来不是孤立的工具，它承载着芦浦的产业记忆、忠孝文化、红色精神，反映了古镇千年兴衰的样貌。

乡音不绝，文化永存。此次专访，让实践队感受到蛮话独有的语言魅力，感受到以杨乃琦老师为代表的蛮话人骨子里的乡土情怀。

图文：“知语识文”（龙港）实践队

初审：戴了然

终审：陈源源 骆锤炼 冯晓燕